山驴驿站:天水手笔

"人在大自然面前是何等的渺小 与其说征服一座山 不如说是征服自己;

征服自己那些狂妄自大的想法 抑或说征服自己面对艰难困境时懦弱的表现。

这都需凝聚所有的勇气与毅力 将自己推向极限。

因此需要不断地向自己的内心寻找力量 使自己更能笑对人生。

登山所追求的 是不断征服自己超越自己的过程 而不是那一座座的高山!

山是一座伟大的收容所 它收容人们不羁的心。。。

尝试与山交流 与山对话 体验登山过程中 那种融入自然的快乐,

真真实实地感受双脚与大地的接触。。。

到过多高的海拔高度并不重要,

而从登山中感受到了什么,

才是登山的真正意义所在。

你会发觉收获远比山的高度更高、

更明白登山永远不是征服这么简单的事情。。。

去吧!

去到比顶峰更高的地方。。。

发现自己。"

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16.6.12

越南 - 心系北越 - 河内文庙(Van Mieu)Temple of Literature , Hanoi

Road to Ven Mieu

河内街景

在圣乔瑟夫天主堂游走了大约半个小时,就离开了宁静的百年大教堂。看了地图,最接近我们的下一个景点就是河内文庙(Van Mieu)Temple of Literature , Hanoi了。走了大约四十分钟,加上走了一段冤枉路过后,终于看到文庙的大门。。。中国曾有一位旷世才子埋骨越南,他便是写出千古奇文“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的王勃。当年,年仅二十六岁的他乘船往交趾(越南北部)看望在那里做官的父亲,突遇风暴,全船人无一幸免。当地人为了纪念他专门建造寺庙,还把他们父子尊崇为越南的两位“福神”。现在的河内,很少有人知道王勃。但几乎所有人都知道文庙,那里面供奉着中国文化的传世大儒孔子,可见,越南与中国文化曾经往来甚密。

文庙门

买了二十万越南盾的门票进去参观全称为"文庙-国子监"(Van Mieu-Quoc Tu Giam),可算是全河内保持非常完好且最美的古蹟,祭拜孔子及他的四大弟子之文庙建于1070年的李朝时代,而于1076年皇帝又下令兴建国子监,以教育皇室及贵族子弟,或是优秀的平民学生;虽然有超过九百年的时间屡经整修与重建,依然能保持原始的风格。文庙面向文湖, 坐北朝南, 纵深350米, 横向75米, 周围有围墙约1公里.整座院落分为5进, 在中轴线上的建筑依次是大门、大中门、奎文阁、天光井、大成门、大拜堂、正寝殿、启圣祠.

尊师重道

院内殿宇雄伟壮观, 古本参天,红墙绿瓦,古色古香。大门前面有4根粗大的石柱,文庙的正院是第4进院落, 包括大拜堂、正寝殿以及大拜堂前两侧的东西配庑,大拜堂和正寝殿一前一后,中间仅隔一座重檐方亭,以前曾被合称大成殿,式样、大小基本相同,均为歇山庑殿式顶,宽9间、深3间。

文庙大道

它的历史建地广达55027平方公尺(现在占地26000多平方米),包括文学之湖、国子监公园以及用红砖围起的内院。在大门廊前是四根高柱,内部被区分为五座庭园:第一座庭园由入口处大门廊沿伸到中庭大门,此中庭大门旁还傍有二座小门,代表达到才能与伴以德性。

文庙女郎的笑容

文庙这个建筑群由五组院落组成。分别代表自然界中金木水火土五大元素。一条中央通道,象征儒家学的“中庸之道”将整个建筑一分为二。前门外立有下马碑,前院有一个宁静如镜的水池。《大越史记全书》记载:“庚戌年,李朝圣宗皇帝神武二年(1070年)八月秋建文庙,立孔子,周公及四配塑像,画七十二贤肖像,四季供祭,并让皇太子前来学习。”文庙建成5年后,又于1076年在文庙旁建成国子监,后人扩建改名为国学院。此为越南第一所国立大学。

通往奎文阁

紧接着的第二座庭园由中庭大门伸展至奎文阁。奎文阁建于1805年,是河内历史文化的象徵。而在此阁两旁有代表文学结晶及文学伟大之二小门。

奎文阁

文庙院内有一座精巧别致、小巧玲珑的建筑,這就是奎文阁(Khue Van Pavilion),当年奎文阁是名人雅士聚会论文品字之处所。

天光井

天光井则是两列碑林中间,左右有两道长廊置放由石龟所驮负之82座碑林,上面刻有由1484~1780年之间所举行之82次考试通过之1306位举人的姓名及出生地, 藉此以表达对有学问者的尊崇。引导你进入第四座庭园的是大成门,亦是被傍以两座小门,分别为京城门和玉贞门。

大成门

文庙始建於李圣宗(Ly Thanh Tong)时(公元1070年) ,当初是奉祀孔子和太子读书之处。1076年李仁宗时在文庙后面建了国子监(Quoc Tu Giam),作为太子和朝臣子弟的学府。1253年, 陈圣宗又將其扩建为国学院,作为官吏子弟和全国乡试中选拔出來的优秀士子学习之所。1483年,黎圣宗时改名为太学院,并將国子监包括在内,拥有两个大讲堂、一个木刻书本储藏库和150间学生宿舍。1802年,阮朝嘉隆元年,阮世祖將国子监废除,改太学院为启圣祠,增建了奎文阁,并定名为河内文庙。现存文庙大部分建筑为18世纪黎朝末代时所建,只有小部分是19世纪和20世纪建造。

贤明园

第四座庭园又称为贤明园,在中间礼堂的两旁有两座小屋,原本是用来安放孔子的72位门生和越南文学家朱文安(1292~1370)的祭坛之用。中央礼堂则是祭拜孔子和他的四大弟子: 复圣颜回、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子。

万世师表

文庙的大拜堂是陈设祭器和举行祭礼的地方正中高悬着一块写有“万世师表”四个大字的汉字匾额,匾上注明是“康熙御书”。

供奉孔子之所

正寝殿也称上殿,是供奉孔子之所。

孔子

正寝殿东西两侧的配庑里奉祀着越、中两国的先儒。以前,寺院中还有奉祀孔子父母的启圣祠,原为黎朝太学院,1947年被法国殖民者破坏。

进士碑

文庙(The Temple of Literature)以存有“进士碑”(Doctoral Steles)而闻名,再进到第三座庭园,则是碑文园,一只只活灵活现的石龟昂着头,驮着这一块块雕工精细的进士碑。第一块进士碑已经被驮了500多年,这以后,每一次进土考试,便树起一块石碑。从大宝三年到公元1779年的最后一场科举考试,按黎朝的制度应进行110多次进上考试,但由于战乱,现在河内文庙只存有这82块进士碑。每块碑上部标有科举考试的时间、碑文的撰写者、书写者、雕刻者以及考取的进士名单。每一块碑不仅有重要的历史价值,而且集书法艺术、龙-草人物等雕刻艺术于一碑,为后人赞叹不已!

孔子庙历史文字

孔子庙历史文字。

国子监

第五座庭园为国子监。

大鼓

文庙大鼓

儒学大师朱文安

越南河内文庙唯一与中国孔庙不同的是,在大成殿的后面还多了个殿,专门供奉越南的儒学大师朱文安,他对越南儒学的发展作出了巨大贡献,地位等同于中国的朱子,河内还有两所重点中学,被命名为文安中学。

文庙建筑

看起来文庙建筑好像没有用铁钉。

大钟

文庙大钟。

文庙屋顶上的龙形雕刻

联合国教科文组织,在2010年承认了河内文庙82座进士碑为越南世界遗产。

拍摄人像

准备在一个宁静如镜的水池拍摄人像。

资料参考:博雅旅游网文庙-越南名胜古迹越南河内文庙有關文廟About Van Mieu越南富寿喧曲成为世界非物质文化遗产文昌阁——文化遗产独立报道

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