山驴驿站:天水手笔

"人在大自然面前是何等的渺小 与其说征服一座山 不如说是征服自己;

征服自己那些狂妄自大的想法 抑或说征服自己面对艰难困境时懦弱的表现。

这都需凝聚所有的勇气与毅力 将自己推向极限。

因此需要不断地向自己的内心寻找力量 使自己更能笑对人生。

登山所追求的 是不断征服自己超越自己的过程 而不是那一座座的高山!

山是一座伟大的收容所 它收容人们不羁的心。。。

尝试与山交流 与山对话 体验登山过程中 那种融入自然的快乐,

真真实实地感受双脚与大地的接触。。。

到过多高的海拔高度并不重要,

而从登山中感受到了什么,

才是登山的真正意义所在。

你会发觉收获远比山的高度更高、

更明白登山永远不是征服这么简单的事情。。。

去吧!

去到比顶峰更高的地方。。。

发现自己。"

回顾历史

10.9.26

日本 - 蜜月东瀛 - 京都 - 宇治 - 从宇治神社到世界文化遗产宇治上神社(Uji Shrine to World Heritage Ujigami Shrine,宇治神社から、世界遺産・宇治上神社へ)

离开平等院,跨过宇治川,宇治的旅行似乎也跟着换了一个方向。刚才还在凤凰堂前,看着一千年前藤原贵族想象中的极乐净土;走到宇治川另一边以后,眼前却慢慢从寺院变成神社,从凤凰变成了兔子。

来到朝雾桥附近,这里立着一座「源氏物语 宇治十帖」的纪念碑。两个人坐在小舟上,身后就是红色的朝雾桥。宇治不只有平等院和抹茶,《源氏物语》最后十帖的故事舞台也落在这里,所以沿着宇治川走,有时候会觉得这座城市很奇怪历史、文学和现实,都挤在同一条河边。拍完照片,继续往前走,结果一分钟后,又遇见另一段历史。

一座鲜红色的大鸟居出现在眼前,旁边的牌子很清楚写着宇治神社。这里必须特别记录一下,因为第一次来到宇治的人真的很容易搞错。宇治神社(宇治神社/Uji Shrine)和宇治上神社(宇治上神社/Ujigami Shrine),是两座不同的神社。

两座神社距离非常近,而且名字只差一个「上」字。宇治神社位于靠近宇治川和朝雾桥这一边;世界文化遗产宇治上神社,则还要继续沿着山边往里面走。

不过,两座神社的历史原本又是连在一起的。过去它们曾被视为「离宫社」的上社与下社,也曾被称为离宫八幡、宇治离宫明神。直到明治时代,两社才分开成为今天的宇治神社与宇治上神社。所以,它们不是同一座神社。但它们的故事,却来自同一个地方。走过红色鸟居,参道前方就是宇治神社的拜殿。

走到手水舍时,看到一只兔子,一般日本神社的手水舍,比较常见的是龙口流水,这里的却换成兔子。石头上的兔子低着头,水从口中流下来,旁边墙上的镜子,又刚好把它的背影照了进去。

宇治神社主要供奉的是菟道稚郎子命(うじのわきいらつこのみこと),也就是应神天皇的皇子。因为相传他从小聪慧、精通学问,所以后来也受到学业、考试方面的信仰。

继续往上走,红色鸟居后面就是宇治神社本殿一带。冬天的树木还没有长出新叶,山边显得有点安静。这里和刚才的平等院相比,游客明显少了一些,没有凤凰堂前那种大家排队找角度拍照的热闹。

经过一排画着兔子的白色灯笼。不是因为这里的人特别喜欢兔子,而是因为「菟道稚郎子」与兔子的传说。相传菟道稚郎子命来到宇治途中曾经迷路,一只兔子出现,一边往前走,一边不断回头确认他有没有跟上,最后把他带到正确的地方。

所以宇治神社的兔子,被称为《みかえり兎》回头兔。意思不是回头看过去,而是在人迷失方向的时候,把人重新带回正确的道路。

现在看到的宇治神社本殿,则是镰仓时代的建筑,被指定为日本国家重要文化财。这时候也终于明白,为什么来到宇治以后,到处都看得到兔子。

如果没有先知道这里的故事,大概只会觉得噢,兔子,很可爱,知道故事以后再看,就不太一样了。旅行有时候就是这样,同一个东西,知道和不知道它背后的故事,看见的其实是两个完全不同的世界。接下来,继续往山边走,真正被列入世界文化遗产的那一座神社,还在前面。

从宇治神社继续沿着「さわらびの道」往前,不过几分钟,又看到一座红色鸟居。这一次,旁边的石碑写得很清楚世界文化遗产宇治上神社。刚才的是《宇治神社》,现在的是《宇治上神社》,真的只差一个“上”字。但如果为了世界文化遗产而来,千万不要在刚才的宇治神社拍完照就以为任务完成,然后转身回去了。

1994年,宇治上神社与刚刚参观过的平等院,以及京都、宇治、大津一带的其他文化遗产共同组成「古都京都的文化财」,被列入世界文化遗产。也就是说,今天上午已经连续走了两个世界文化遗产。一个是平等院,另一个,就是眼前的宇治上神社。

看到世界遗产说明牌,当然又停下来拍一张。这种牌子对别人来说可能只是一块说明牌,对我来说却有点像旅行里的打卡证明。毕竟这趟日本蜜月,原本就掺杂了不少自己的私心,喜欢历史,也喜欢世界文化遗产。几天以后,还要为了另一个世界文化遗产姬路城,跑人生第二十场42.195公里,今天还是不要跑,继续慢慢走。

宇治上神社的历史,比想象中还要老,这里供奉三位祭神菟道稚郎子、应神天皇和仁德天皇。其中菟道稚郎子,就是刚才宇治神社所供奉的那一位。所以两座神社虽然今天已经分开,历史却还是紧紧连在一起。

而宇治上神社真正厉害的地方,在于它的建筑。眼前这座看起来并不特别巨大的拜殿,其实是国宝。建筑大约来自镰仓时代前期,保留了类似平安时代贵族住宅「寝殿造」的风格。

宇治上神社本殿建于平安时代后期,被认为是日本现存最古老的神社建筑之一。外观看起来是一座建筑,里面实际上包覆着三座内殿,分别供奉三位祭神。没有金碧辉煌。没有巨大的楼门。

刚才在平等院,看到的是1053年的凤凰堂,走过一条宇治川,又来到同一个时代留下来的宇治上神社。突然觉得今天这条路线安排得很好,不需要坐车,也不用赶景点。只要靠双脚,从平等院一路走过宇治川,就可以把平安时代一点一点串起来。

参拜过宇治上神社的本殿后,继续往境内旁边的小路走去。这里少了刚才国宝本殿前的庄严,树木反而越来越密,石阶、石灯笼与长满青苔的石墙,把我们带进了另一个安静的小角落。

这里还有一座小小的武本稻荷社(Takemoto Inari Shrine)。小社被树林包围着,前方立着朱红色的栏栅,两旁则守着稻荷社熟悉的狐狸。几尊狐狸身上还披着鲜红色的小围兜,在一片灰褐色的石头和绿色树林之间,显得特别醒目。

刚才一路走来,在宇治神社遇见的是传说中为菟道稚郎子指引道路的“回头兔”;来到宇治上神社,又处处看见兔子的元素。没想到继续往境内深处走几步,迎接我们的却换成了稻荷社的狐狸。

从兔子到狐狸,都是日本神社里经常出现的神使,却在这短短的一段路上,以完全不同的方式出现在眼前。旅行有时候就是这样,真正让我停下脚步的,不一定是地图上最大、最有名的景点,反而可能是走过一个转角后,无意间遇见的小小风景。

宇治神社有回头兔,宇治上神社境内北侧则还有武本稻荷社。一路走下来,鸟居、兔子、狐狸、石灯笼、树林,全部混在这片不大的山脚里。这就是日本神社有趣的地方。地图上只是一个景点名称,真正走进去以后,却会发现里面还有一层又一层的小故事。

刚才还是世界文化遗产,一转出去,又回到普通人的生活。川东公园里有人散步,小孩在玩,树木还带着冬天的样子,车子可以把人很快送到景点。双脚却会让你看到景点与景点之间的东西。世界遗产并没有被围在一个与现实完全分开的地方。有人每天经过,有人住在附近,有人带孩子来公园,而我们两个外国旅人,只是在这一天刚好走进他们平常生活的风景里。

连地上的消防栓也忍不住拍下来,红色消防车、黄色底色。

再走几步,又是一块宇治市的仕切弁。十年以后重新打开照片,真正让我想起一座城市的,可能不是那张大家都有的标准景点照,而是这些只有自己走过那条路,才会看见的小东西。

再次看见宇治川,河水缓缓流过,远处横着红色的朝雾桥,刚才我们就是从那里走过来的。回头一看,平等院已经在河的另一边,宇治神社与宇治上神社则留在身后的山脚。

短短半个多小时,从佛寺走到神社,从藤原氏的净土世界,走进菟道稚郎子的传说;从凤凰堂走到国宝本殿,再从一千年前重新走回2025年的宇治街头。

路口的蓝色指示牌写着淀、久御山、大津、天ヶ瀬ダム、観月橋。下面还有一个我们刚刚走出来的地方平等院 0.6km,才0.6公里,却好像已经走过了一千年,宇治就是这样,有时候,不需要走得很远,慢慢走,就已经足够远了。

我们没有再走回去平等院,而是准备告别宇治,下一站大阪天王寺。先去填饱肚子,然后还有一个我期待的小行程:到新星堂 天王寺ミオ店找唱片CD。宇治的故事,就先写到这里,京都的古意暂时留在身后,我们回大阪去。

看看其他的吧~~