离开清水寺以后，沿着清水坂慢慢往下走。早上的游客已经越来越多，两旁都是卖京都土产、和菓子、抹茶甜点的小店。刚才在清水寺里还是寺院、舞台和远山的景色，走出仁王门没多久，马上又回到热闹的街道。
来到伊藤久右卫门清水产宁坂店（伊藤久右衛門 清水産寧坂店）。之前到宇治的时候，我们已经去过
中村藤吉；来到京都东山，又碰到另一家很有名的宇治茶店伊藤久右卫门。这家清水产宁坂店位于京都市东山区清水三丁目，除了售卖宇治茶和抹茶甜点之外，里面还有咖啡座。比较特别的是，座位旁是一大片落地玻璃，玻璃外就是日式庭园。官方介绍也特别提到这里的庭园和传统茅葺建筑。
产宁坂一带，站在比较高的位置往下看，灰色瓦顶一层一层排下去，远处还能看到东山的山景。二月底的京都依然很冷，不过当天的天气比前几天稳定许多，厚厚的云层之间不时露出蓝天。产宁坂也就是大家比较熟悉的“三年坂”。
早上一路走清水寺，其实已经走了不少路，刚好可以喝点东西，让双脚休息一下。桌上的杯子和木托盘都印着“伊藤久右卫门”的名字。
庭园里有一棵姿态很特别的老树，枝干横向伸展，二月底还没有太多新叶。后方是传统日式建筑，阳光从云层之间照下来，刚好把庭园照亮。外面的产宁坂游客来来往往，店里面却安静很多。坐了一会儿，继续走。
产宁坂和二宁坂今天已经是京都非常热门的观光路线，但石阶、石板路以及两旁连续的传统町家，让这里即使游客很多，还是保留着很明显的京都东山味道。产宁坂地区在1976年被指定为传统建造物群保存地区，同时也成为日本首批国家重要传统建造物群保存地区之一。
沿路看到不少穿着和服的人，有些应该是来到京都体验和服的游客。传统木造町家、石板路，再配上和服。
二宁坂也写作“二年坂”，与产宁坂连在一起，是清水寺与高台寺之间非常经典的一段东山步行路线。京都市的旅游资料也把这一带称为“产宁坂・二年坂界隈”，两旁主要保留着明治以后形成的传统街道景观。
走在八坂通上，五重塔从两旁的町家屋顶后面升起来。这里其实不是一座叫“八坂塔”的独立寺院。它正式属于法观寺（法観寺），因为这座五重塔实在太显眼，久而久之大家直接以“八坂塔”称呼它。京都市官方资料记载，现存五重塔高约46米，是重要文化财；现在看到的塔是在1440年由足利义教重建。
来到法观寺八坂塔旁，看了一下这里的说明牌。塔内供奉五尊五智如来：大日如来、释迦如来、阿閦如来、宝生如来、阿弥陀如来。
法观寺山号灵应山，属于临济宗建仁寺派，相传由圣德太子创建。过去寺院规模比现在大得多，如今主要留下八坂五重塔、太子堂与药师堂。眼前这座高约46米的八坂塔并不是最初的建筑，历史上曾多次毁于火灾，现在看到的是室町时代永享12年（1440年），由第六代将军足利义教重建的五重塔。
从清水寺一路往八坂神社方向走，八坂塔其实早就在东山老街的屋顶之间出现过很多次；真正走到塔下以后，才发现这座几乎已经成为京都东山代表风景的五重塔，本身也已经在这里站了五百多年。
看过法观寺・八坂塔的说明牌后，我们继续沿着八坂通往前走，没走多远，便来到一个与刚才古朴的八坂塔完全不同的地方八坂庚申堂（やさかこうしんどう）。官方网站甚至直接以“八坂塔的正下方、以くくり猿为标志”来说明它的位置。
八坂庚申堂的正式名称是大黑山金刚寺庚申堂，本尊为青面金刚（しょうめんこんごう）。京都市官方资料把这里列为“日本三庚申”之一，而八坂庚申堂本身则以日本庚申信仰发祥地来介绍自己。
融通尊。眼前一大片红、黄、蓝、粉红、绿色的小布偶。整个本堂周围几乎都被它们包围起来，远远看过去像一堵五颜六色的墙。这些不是普通的布偶，而是八坂庚申堂很有代表性的「くくり猿」。
“くくり”有捆绑、束缚的意思。官方网站解释，这些布偶表现的是猴子的手脚被束缚起来、不能随意跑动的模样。猴子喜欢到处活动，而人的心同样容易受到欲望牵引，因此“くくり猿”象征把躁动的心约束起来、控制自己的欲望。想实现一个愿望，也要懂得克制其中一个欲望。
所以，现在很多人来到这里会在くくり猿上写下自己的愿望，再奉纳在庚申堂。官方网站还特别说明，每一只都是手工制作，里面放有本尊青面金刚的御札，因此在寺方的解释中，它并不只是给游客拍照的彩色装饰。
朱红色的门前石头写着「日本最初庚申尊」，仔细一看石头最上面，刻有三只猴子图案三只猴子（非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听）。右边则挂着写有日期的黑色牌子。回头望进去，刚才那座挂满くくり猿的小堂仍然可以从门中央看到。从清水寺一路走下来经过八坂庚申堂，没想到走进来以后，五颜六色的くくり猿让这里和今天早上看过的寺院完全不同。
八坂神社（Yasaka Shrine／八坂神社）。巨大的石鸟居后方，可以看到朱红色的南楼门。石鸟居（重要文化财产）这是位于神社主入口处的明神鸟居，建于1646年。它在1662年的地震中倒塌，但在1666年进行了修复和重建。
八阪神社地图。八坂神社以前也称为“祇园社”，与京都祇园地区的发展以及祇园祭有非常深的关系。现在的八坂神社本殿采用独特的“祇园造”，本殿与礼堂被同一个巨大屋顶覆盖，现存本殿重建于1654年，并在2020年被指定为日本国宝。
从八坂庚申堂、八坂塔方向走过来，进入八坂神社南侧，南楼门原来的建筑在庆应2年（1866）火灾中烧毁，现在看到的是明治12年（1879）重建的楼门，为入母屋造，也是重要文化财。祇园祭神轿渡御以及神社婚礼等重要仪式，会由这里出发。
右边是巨大的本殿，左边则是挂满白色提灯的舞殿。舞殿现在的建筑建于1903年，祇园祭期间会安置神轿，平时也会举行各种奉纳活动。周围密密麻麻的提灯，则来自祇园一带的商家与相关单位。
舞殿（ぶでん / Buden）是八坂神社的重要文化财。八坂神社官方说明，祇园祭期间，三基神轿会奉安于这里；平时也用于婚礼、奉纳舞踊等仪式。四周密密麻麻的提灯，是京都花街的茶屋以及附近料亭等奉纳的，晚上会点亮。
阳光从云层之间照下来，朱红色的本殿、舞殿和南楼门都在同一个画面里。八坂神社现存本殿重建于1654年，它最特别的地方，是将原本不同功能的本殿与礼堂置于同一座巨大屋顶之下，这种独特形式一般称为“祇园造”。除了国宝本殿之外，还有多座被指定为重要文化财的建筑。
走到八坂神社里面的时候上了个厕所，却碰到了一件原本完全没有预料到的事情,前方突然聚集了不少警员。旁边还有警车，现场也围着一些人。因为当时并不知道发生了什么事情，我们也没有靠近，只是远远经过。后来整理照片时再看到这一张，还是会觉得有点奇怪前几分钟还在看八坂神社的本殿和舞殿，转过另一边，却突然出现这么多警察。
从早上的清水寺开始，沿着清水坂走下来，经过产宁坂，在伊藤久右卫门坐下来休息，再继续经过二宁坂、八坂塔、八坂庚申堂，最后走到八坂神社。
地图上看起来是一连串景点。实际走下来，却更像是在京都东山的一条老街里慢慢穿过去。清水寺 → 清水坂 → 产宁坂（三年坂）→ 伊藤久右卫门清水产宁坂店 → 二宁坂（二年坂）→ 八坂塔 → 八坂庚申堂 → 八坂神社。
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