从中村藤吉平等院店离开,肚子满足了,脚步也自然慢了下来。刚才还是一杯又一杯的抹茶,满眼都是属于宇治的绿色;接下来,我们要看的,却是另一种已经在宇治存在了近千年的颜色。红色的廊柱、灰黑色的屋瓦,还有倒映在池水里的平等院凤凰堂。
1994年,平等院作为「古都京都的文化财」组成部分,被列入世界文化遗产。平等院原本是藤原道长的别墅,后来由他的儿子藤原赖通在1052年改建成寺院。到了1053年,又建造了供奉阿弥陀如来的阿弥陀堂,也就是今天大家看到的凤凰堂(鳳凰堂)。经过近千年的战乱、火灾与时代变迁,许多建筑已经消失,而凤凰堂却一直留了下来。
来到宇治,如果说抹茶是味觉上的代表,那么平等院,大概就是这座城市留给世界最深刻的一幅画面。而且,这一次来到这里,对我而言还有一点特别。本来就是因为自己喜欢历史,也喜欢为了世界文化遗产而旅行。几天后还要为了世界文化遗产姬路城,跑人生第二十场的42.195公里马拉松。今天不跑今天,就慢慢走。
沿着宇治的小街一路走过来,终于看见右边那根写着平等院的石柱。这里就是平等院正门(Byodo-in Omotemon)
入口旁边立着一块世界遗产说明牌世界遗产「古都京都の文化財」Historic Monuments of Ancient Kyoto
700円,走进一千年前的世界
从入口继续往里走,没有多久,凤凰堂出现了。凤凰堂就这样隔着阿字池(Aji Pond)静静地坐在水中央,红色的建筑沿着两边展开,灰黑色屋顶上,一对凤凰停在那里。
池水几乎把整座建筑重新复制了一遍,现实一座,水里又一座。平等院庭园本身就是平安时代净土庭园的重要代表。凤凰堂、阿字池、宇治川以及远处山景共同组成一个整体,希望在人间呈现当时人们想象中的极乐净土。
难怪这里的感觉和昨天的和歌山城完全不同。城,是防御,是权力,也是战争。而眼前的平等院,却像是要把人的心慢慢安静下来。
凤凰堂建于1053年,中央供奉阿弥陀如来。建筑建在池中岛上,从正面看,两侧翼廊向左右伸展开来,就像一只展开双翼的鸟,加上屋顶的一对凤凰,后来便逐渐有了凤凰堂这个名字。也终于明白,为什么来到这里,大家都会站在池塘这一边拍照。因为最美的平等院,不只是凤凰堂本身。凤凰堂,以及它在水里的倒影。
经过集印所,再往里面走,可以看到鐘楼(Byodo-in Shoro / Bell Tower)。钟楼藏在树木之间,没有凤凰堂那么抢眼。冬天的树枝、古老的建筑、安静的寺院小路,进了平等院ミュージアム鳳翔館。
继续走,来到浄土院(Jodo-in)一带。平等院官方历史记载,净土院是在明应年间为了修复平等院而开创,而罗汉堂则建于1640年。附近还有太啓庵通圓墓。
这里还有羅漢堂(Byodo-in Jodo-in Rakando)。
凤凰堂前,大家忙着寻找最漂亮的角度。来到这里,镜头反而慢了下来。古老的木门、白墙、石灯笼、屋檐、长长的木制回廊……
阳光从庭院照进来,木头留下岁月的颜色,远处只有树。有时候旅行不一定要每一分钟都出现一个大景点。这种安静地走过一条长廊的几分钟,很多年以后,可能反而还会记得。
走过橘桥,就来到宇治川中央的橘島(Tachibana Island)。宇治这个地方很有意思。早上喝的是茶,刚才看的是一千年前的平安时代。现在走到河中央,又突然走进《平家物语》的世界。
橘岛上,有一块巨大的石碑上面刻着宇治川先陣之碑。原来这里纪念的是《平家物语》中著名的宇治川先阵争,故事发生在源义经军势向京都进军的时候,佐佐木高纲与梶原景季骑着名马,争夺谁能够率先渡过宇治川。
不过,宇治市官方资料也很老实地说明,这场著名的“先阵争”带有传说性质,当年真正策马而出的具体地点今天已经无法确定。眼前这座宇治川先陣之碑是在1931年建立,翌年这片河中洲才被命名为橘岛。
所以旅行读历史,有时候不能什么都照单全收,传说是传说,历史是历史。可是站在宇治川边,看着眼前不断流过的河水,再想象八百多年前这里曾经出现过的故事,还是会觉得这条河,真的看过很多事情。
走到这里已经中午12点,回头看,是刚才走过来的橘桥。另一边,则是下一座桥。朝霧橋(Asagiri Bridge)。这座桥会把我们从橘岛带到宇治川另一岸。
站在橘岛这一边,属于平等院的这一段旅程,也差不多应该结束了。从早上的中村藤吉,一杯抹茶开始,走进平等院,看了一座跨越近千年的凤凰堂,再从寺院走回宇治川,踏上橘岛,来到宇治川先陣之碑。
短短一个上午从茶,走进平安时代,再走进《平家物语》。这大概就是宇治最有意思的地方,它没有催着你去“打卡”下一个地方,反而适合慢慢走,慢慢看。
让一条河,把散落在不同年代里的故事,一段一段串起来。而我们的宇治散步,还没有结束,抬头看看前方红色的朝霧橋已经在那里。接下来,我们要过桥了。因为朝雾桥的另一边,还有另一块石碑,在等着我们宇治川祭記念之碑。
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