D3-220（大年初二），鹤冈八幡宫作为武家政权的守护神，是镰仓幕府最为重视的神社。不仅在信仰方面受到镰仓幕府及武家的尊崇，作为神道和禅宗并存的宗教政策上的中心设施，同时在举行幕府的正式仪式等方面作为政治・礼仪的舞台，也是非常重要的场所。
另外，营建于临海的镰仓正面中央山脚的鹤冈八幡宫，正处于武家政权所在地的中心，象征着倚据险要地形而营建的镰仓。
大约花了十二分钟就抵达了鎌仓站，发现到铁路尾段有一只青蛙。
其实这叫「无事カエル」，カエル就是日文裡的青蛙，读音和「帰える」相同，带有「无事归来」、「平安归来」的意思，放在车站裡当然就是希望行车平安囉！算是很普遍的祈求交通安全的象徵。
不过鎌仓站的无事カエル较特别的是，后来这站成为「鎌仓駅美化プロジェクト」的一部份，所以一年有六个时期会为青蛙做不同主题的布置，包括正月的「风筝」、二月的情人节、四月赏花、五月端午、八月海水浴和十二月的耶诞节。（资料来源：哇哈哈哈生活，湘南では有名なカエルの親子）
来到镰仓站（Kamakura Station）这里完全没有方向感去，也不知道要去哪里
镰仓是连接日本列岛东西方面的水陆交通枢纽，4世纪后半期，在现在的逗子市和叶山町之间的山嵴上修建了前方后圆坟（国家指定历史遗迹「长柄山樱山古坟群」）以彰显与京畿（京都附近五国）的大和朝廷之间的紧密关联。
乱走了一段路，有点了累了，坐在长凳上喝水，身后忽然跑来了两只镰仓肥猫，就跟猫玩了起来。猫啊猫，给我恢复力量吧。
从8世纪到10世纪律令制度下的地方行政官厅-郡衙便设立在镰仓。通过1990年在镰仓市御成小学进行的发掘调查，曾推断为镰仓郡衙的官厅的遗址得以确认。
之后在国内出现了以依靠武力开拓的领土为基础的领主阶层，统率地方军事力量的领军人物平氏及源氏崛起。在这样的背景下，11世纪之后，镰仓成为源氏的据点，1063年源赖义将鹤冈八幡宫迁往镰仓由比乡，12世纪后半期源义朝在现在的寿福寺所在的龟谷建造了武家馆。
中午一点半，休息够了继续享受镰仓的气氛，晾凉的天气来到了八幡宫近道小町通り，红色的鸟居，成了这条商店街的大门。看来鸟居也并非百分百总是正正经经的神社结界标志，建一个作大门也可作装饰用途的。所以这鸟居上的额束处写的是“八幡宫近道”5个大字，近道，而不是参道，连表参道也不是。（资料参考：穷游）
接近中午两点钟，小町通看来人潮汹涌，而且学生们也放学来逛街了，但时间不容许我慢慢逛街，因为我不知道江之岛、鎌仓是那么好玩的，要不然我就不来一日游了。
从鹤冈八幡宫笔直延伸的若宫大路的西侧，是一条南北走向的道路小町街。这里从纳豆、火腿等地方特产食品店到镰仓雕刻等工艺品店，从老字号餐馆到洋气的咖啡馆应有尽有。从道路两侧到小街深处有 200 多家饮食店和商店鳞次栉比，吸引了许多购物的人群。（资料参考：日本国家旅游局）
肚子有点饿了，看这家烧饼店那么多学生妹，我也走了进去看看有什么特别，通常学生吃的东西都是当地流行的，因为太多美妹，我竟然将照片失焦了
大约两点来到了八幡宫前（Hachimangu Shrine）的鸟居
据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界，所有的行为举止都应特别注意。“鸟居”有铜、铁、木制的，样式据说也有七、八种。用什么材料制作或选用什么样式与神社的财力没有直接的关系。 “鸟居”其实是参照中国庙宇的形状而来的，所以形状象“门”这个字，但是日本把这个神和人的界限改变以后，才成为今天我们看到的这个模样（资料参考： 百度百科）
鹤冈八幡宫是镰仓最重要的神社，在1063年由源赖义创建，又于1180年由镰仓政府的创始人兼首位幕府将军源赖朝扩建，并移至现址。
看来普通日子都很多当地人来参拜。
此神社供奉的是源氏家族和日本武士的守护神—八幡。被奉为神祇的応神天皇的魂魄被视为八幡，另外神功皇后与仲哀天皇也被供奉在鹤冈八幡宫神社正殿之上。
神社里慈祥的和平鸽子
进入三之鸟居东西是源平池，东西走向的流镝马马场的深处是下宫摂社若宫，登上大石段便是本殿等上宫。现在的布局，基本沿袭了1191年的大火后由镰仓幕府重建以来的布局，与1591年制作的「造营目论见绘图」以及1871年制作的「鹤冈八幡宫境内绘图」中所描绘的布局基本一致。
纳奉
鹤冈八幡宫在镰仓幕府灭亡后也作为武家政权发祥地的象征，受到了后继历代武家政权的重视，尤其是江户幕府的将军德川一族，自称源氏后裔，并将镰仓作为圣地进行了精心的保护。1624年，江户幕府第2代将军德川秀忠（1579～1632）将上宫和若宫从规模及形式上重建一新，之后在整个江户时代也进行了烧毁后的再建及定期修缮等，江户幕府一直持续进行着保护。
红色的神社
放生会及与之相伴的流镝马神事，现在也作为继承了武家文化的传统的仪式每年都会在院内举行。
游水的鸭子
湖边
献灯、砂糖店
八幡宫是最典型的日本神社建筑式样，鲜艳朱红的漆色呼应着华丽壮观的拜殿更成为关东地区的总守护神，也是作为保护国家的守护神，一年当中要举行各种各样的祭祀。
屋顶
离开，都好热闹
从二鸟居（神社的第二道门）到三鸟居的参拜道路叫做“段葛”（DANKAZURA），是一条用土夯的高出一截的人行道，道路两边种植了樱花树，一到春天樱花盛开景色特别漂亮。
资料参考： Japan Guide.com，武家古都镰申报世界文化遗产，鹤冈八幡宫官方网站
另外，营建于临海的镰仓正面中央山脚的鹤冈八幡宫，正处于武家政权所在地的中心，象征着倚据险要地形而营建的镰仓。
大约花了十二分钟就抵达了鎌仓站，发现到铁路尾段有一只青蛙。
其实这叫「无事カエル」，カエル就是日文裡的青蛙，读音和「帰える」相同，带有「无事归来」、「平安归来」的意思，放在车站裡当然就是希望行车平安囉！算是很普遍的祈求交通安全的象徵。
不过鎌仓站的无事カエル较特别的是，后来这站成为「鎌仓駅美化プロジェクト」的一部份，所以一年有六个时期会为青蛙做不同主题的布置，包括正月的「风筝」、二月的情人节、四月赏花、五月端午、八月海水浴和十二月的耶诞节。（资料来源：哇哈哈哈生活，湘南では有名なカエルの親子）
来到镰仓站（Kamakura Station）这里完全没有方向感去，也不知道要去哪里
镰仓是连接日本列岛东西方面的水陆交通枢纽，4世纪后半期，在现在的逗子市和叶山町之间的山嵴上修建了前方后圆坟（国家指定历史遗迹「长柄山樱山古坟群」）以彰显与京畿（京都附近五国）的大和朝廷之间的紧密关联。
乱走了一段路，有点了累了，坐在长凳上喝水，身后忽然跑来了两只镰仓肥猫，就跟猫玩了起来。猫啊猫，给我恢复力量吧。
从8世纪到10世纪律令制度下的地方行政官厅-郡衙便设立在镰仓。通过1990年在镰仓市御成小学进行的发掘调查，曾推断为镰仓郡衙的官厅的遗址得以确认。
之后在国内出现了以依靠武力开拓的领土为基础的领主阶层，统率地方军事力量的领军人物平氏及源氏崛起。在这样的背景下，11世纪之后，镰仓成为源氏的据点，1063年源赖义将鹤冈八幡宫迁往镰仓由比乡，12世纪后半期源义朝在现在的寿福寺所在的龟谷建造了武家馆。
中午一点半，休息够了继续享受镰仓的气氛，晾凉的天气来到了八幡宫近道小町通り，红色的鸟居，成了这条商店街的大门。看来鸟居也并非百分百总是正正经经的神社结界标志，建一个作大门也可作装饰用途的。所以这鸟居上的额束处写的是“八幡宫近道”5个大字，近道，而不是参道，连表参道也不是。（资料参考：穷游）
接近中午两点钟，小町通看来人潮汹涌，而且学生们也放学来逛街了，但时间不容许我慢慢逛街，因为我不知道江之岛、鎌仓是那么好玩的，要不然我就不来一日游了。
从鹤冈八幡宫笔直延伸的若宫大路的西侧，是一条南北走向的道路小町街。这里从纳豆、火腿等地方特产食品店到镰仓雕刻等工艺品店，从老字号餐馆到洋气的咖啡馆应有尽有。从道路两侧到小街深处有 200 多家饮食店和商店鳞次栉比，吸引了许多购物的人群。（资料参考：日本国家旅游局）
肚子有点饿了，看这家烧饼店那么多学生妹，我也走了进去看看有什么特别，通常学生吃的东西都是当地流行的，因为太多美妹，我竟然将照片失焦了
大约两点来到了八幡宫前（Hachimangu Shrine）的鸟居
据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界，所有的行为举止都应特别注意。“鸟居”有铜、铁、木制的，样式据说也有七、八种。用什么材料制作或选用什么样式与神社的财力没有直接的关系。 “鸟居”其实是参照中国庙宇的形状而来的，所以形状象“门”这个字，但是日本把这个神和人的界限改变以后，才成为今天我们看到的这个模样（资料参考： 百度百科）
鹤冈八幡宫是镰仓最重要的神社，在1063年由源赖义创建，又于1180年由镰仓政府的创始人兼首位幕府将军源赖朝扩建，并移至现址。
看来普通日子都很多当地人来参拜。
此神社供奉的是源氏家族和日本武士的守护神—八幡。被奉为神祇的応神天皇的魂魄被视为八幡，另外神功皇后与仲哀天皇也被供奉在鹤冈八幡宫神社正殿之上。
神社里慈祥的和平鸽子
进入三之鸟居东西是源平池，东西走向的流镝马马场的深处是下宫摂社若宫，登上大石段便是本殿等上宫。现在的布局，基本沿袭了1191年的大火后由镰仓幕府重建以来的布局，与1591年制作的「造营目论见绘图」以及1871年制作的「鹤冈八幡宫境内绘图」中所描绘的布局基本一致。
纳奉
鹤冈八幡宫在镰仓幕府灭亡后也作为武家政权发祥地的象征，受到了后继历代武家政权的重视，尤其是江户幕府的将军德川一族，自称源氏后裔，并将镰仓作为圣地进行了精心的保护。1624年，江户幕府第2代将军德川秀忠（1579～1632）将上宫和若宫从规模及形式上重建一新，之后在整个江户时代也进行了烧毁后的再建及定期修缮等，江户幕府一直持续进行着保护。
红色的神社
放生会及与之相伴的流镝马神事，现在也作为继承了武家文化的传统的仪式每年都会在院内举行。
游水的鸭子
湖边
献灯、砂糖店
八幡宫是最典型的日本神社建筑式样，鲜艳朱红的漆色呼应着华丽壮观的拜殿更成为关东地区的总守护神，也是作为保护国家的守护神，一年当中要举行各种各样的祭祀。
屋顶
离开，都好热闹
从二鸟居（神社的第二道门）到三鸟居的参拜道路叫做“段葛”（DANKAZURA），是一条用土夯的高出一截的人行道，道路两边种植了樱花树，一到春天樱花盛开景色特别漂亮。
资料参考： Japan Guide.com，武家古都镰申报世界文化遗产，鹤冈八幡宫官方网站
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